LIČNI/OSOBNI PODACI

VJEROVJESNIŠTVO I MISIJA

PRESELJENJE U MEDINU

ISLAMSKA DRŽAVA

SMRT

UKUĆANI

OSOBINE

 

 

 

ISRA' I MI'RADŽ

ISRA' I MI'RADŽ

TOK DOGAĐAJA NA OSNOVU VJERODOSTOJNIH PREDANJA

 

Isra' i Mi'radž  

Isra je Poslanikovo, s.a.v.s., noćno putovanje iz Mekke u Bejtu-l-Makdis, a Mi'radž je uspinjanje u više svjetove. To se dogodilo i dušom i tijelom.  

Isra' je spomenut u Kur'anu u ajetu:  

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

            Uzvišen neka je Onaj koji je u jednom času noći preveo Svoga roba iz       Mesdžidu-l-Harama u Mesdžidu-l-'Aksa, čiju smo okolicu blagoslovili kako    bismo mu neka znamenja Naša pokazali. - On, uistinu, sve čuje i sve vidi.[1]  

Neki smatraju da je Mi'radž spomenut u suri En-Nedžm, od sedmog do osmanaestog ajeta, dok drugi smatraju da se u tim ajetima govori o nečem drugom.  

Učenjaci imaju različita mišljenja o vremenu Israa i Mi'radža. Navest ćemo neka mišljenja:  

  • u prvoj godini poslanstva;

  • u petoj godini poslanstva;

  • 27. redžeba, desete godine po poslanstvu;

  • 17. ramazana, dvanaeste godine po poslanstvu;

  • u muharemu, trinaeste godine po poslanstvu;

  • 17. rabi' el-evvela, trinaeste godine po poslanstvu.[2]

 na vrh

 

Tok događaja na osnovu vjerodostojnih predanja  

Došao je Džebrail i doveo Buraka, a to je bila životinja veća od magarca, manja od mazge, staje kopitom dokle pogled dopire. Poslanik, s.a.v.s, je bio kod Ka'be. Uzjahao je i u pratnji Džebraila došao u Bejtu-l-Makdis. Svezao ga je za halku za koju vežu vjerovjesnici. Ušao je u Mesdžid i klanjao dva rekata kao imam svim vjerovjesnicima. Džebrail mu je ponudio posudu s mlijekom i posudu s vinom, Poslanik je izabrao mlijeko. Džibril je na to rekao: Izabrao si prirodu. Bit ćeš upućen kao i tvoj Ummet. A da si uzeo vino tvoj Ummet bi zalutao.  

Nakon toga, uzdignut je iz Bejtu-l-Makdisa do zemaljskog neba. Džebrail je zatražio dozvolu za ulazak pa im je otvoreno. Na tom nebu vidio je Adema, oca čovječanstva. Poselamio ga je, a on je odgovorio na selam, izrazio mu dobrodošlicu i potvrdio njegovo poslanstvo. Na desnoj strani su bile duše sretnih ljudi, kad ih pogleda nasmije se, a na lijevoj nesretni ljudi, kada ih pogleda zaplače.  

Nakon toga, uzdigli su se na drugo nebo. Džebrail je zatražio dozvolu za ulazak pa im je otvoreno. Na tom nebu vidio je tečiće Isaa i Jahjaa. Nazvao im je selam. Oni su odgovorili na selam, izrazili dobrodošlicu i potvrdili njegovo poslanstvo.  

Nakon toga, uzdignut je na treće nebo. Na tom nebu vidio je Jusufa. Dato mu je pola ljepote. Poselamio ga je, a on je odgovorio na selam, izrazio mu dobrodošlicu i potvrdio njegovo poslanstvo.   

Potom je uzdignut je na četvrto nebo. Na tom nebu vidio je Idrisa. Poselamio ga je, a on je odgovorio na selam, izrazio mu dobrodošlicu i potvrdio njegovo poslanstvo.  

Nakon toga, uzdignut je na peto nebo. Na tom nebu vidio je Haruna, Imranovog sina. Poselamio ga je, a on je odgovorio na selam, izrazio mu dobrodošlicu i potvrdio njegovo poslanstvo.  

Uzdignut je i na šesto nebo. Na tom nebu vidio je Musaa. Poselamio ga je, a on je odgovorio na selam, izrazio mu dobrodošlicu i potvrdio njegovo poslanstvo. Kada su krenuli, Musa je zaplakao. Kada je upitan zašto plače, rekao je: Plačem zbog toga što je poslije mene došao mladić čiji će ummet biti brojniji od mog u Džennetu.  

Nakon toga, uzdignut je na sedmo nebo. Na tom nebu vidio je Ibrahima. Poselamio ga je, a on je odgovorio na selam, izrazio mu dobrodošlicu i potvrdio njegovo poslanstvo. Ibrahim je bio naslonjen na nebesku Ka'bu, Bejtu-l-ma'mur. To je kuća u koju svaki dan dođe sedamdeset hiljada meleka i nikada se više ne vrate.  

Potom je uzdignut do Sidretu-l-muntehaa. To je stablo čiji su listovi poput slonovskih ušiju, a plodovi poput velikih kožnih mješina. Stablo je prekrilo jato zlatnih leptirova i ono što je Allah odredio da ga prekrije. Promijenilo se i nijedno stvorenje nije moglo opisati tu ljepotu.  

Potom je uzdignut do Allaha, azze ve dželle. Približio Mu se na dva luka ili bliže. Allah je Svome robu objavio šta je htio. Propisao je njemu i njegovom ummetu pedeset namaza u toku dana i noći.  

Nakon toga, vratio se i u povratku prošao pored Musaa. Musa ga upita: Šta ti je naredio tvoj Gospodar? Rekao je: Pedeset namaza! Rekao je: Tvoj Ummet to ne može podnijeti. Vrati se i traži olakšanje! Poslanik se okrenu prema Džebrailu, a on mu da naznaku da može ići ako želi. Poslanik se vratio pa mu je umanjeno deset namaza. Kada je ponovo prolazio pored Musaa, pa ga upitao, a Poslanik mu odgovorio, ponovo mu je predložio da traži olakšanje. Vraćao se između Musaa i Allaha, azze ve dželle, sve dok nije olakšano do pet namaza. Na povratku Musa je ponovo savjetovao da se vrati i traži olakšanje i rekao je: Tako mi Allaha, ja sam pokušao nagovoriti Benu Israil na manje od toga, ali nisu izdržali i ostavili su i to. Poslanik, s.a.v.s, je rekao: Stid me mog Gospodara. Zadovoljan sam ovim i pokoravam se. Kada se udaljio, rečeno je: Propisao sam Svoj farz i olakšao Svojim robovima. Namaza je pet, ali se računa pedeset. Kod Mene se rečeno ne mijenja.  

Iste noći Poslanik, s.a.v.s, se vratio u Mekku. Naredno jutro ispričao je svome narodu sve o najvećim ajetima koje mu je Allah pokazao te noći. Žestoko su negirali tu vijest i još su ga više uznemiravali i štetu mu nanosili. Neki su pljeskali rukama, neki stavljali ruku na glavu izražavajući čuđenje i negirajući rečeno. Neki ljudi su otišli Ebu Bekru i sve mu ispričali. On je rekao: Ako je on to rekao, to je istina. Rekli su: Zar ćeš povjerovati u to? Rekao je: Ja mu vjerujem i u čudnije od toga. Vjerujem u nebeske vijesti koje mu dolaze jutrom i večeri. Od tada je prozvan Es-Siddik.  

Nevjernici su ga provjeravali. Tražili su da opiše Bejtu-l-Makdis. Poslanik, s.a.v.s, prije toga nije vidio Bejtu-l-Makdis. Allah mu je pokazao džamiju pred očima. Govorio im je o čudima, opisivao džamiju, vrata po vrata, mjesto po mjesto. Nisu mu mogli protivriječiti, rekli su: Tako nam Allaha, opis je tačan.  

Pitali su ga za njihovu karavanu koja je pristizala iz Šama, pa im je rekao koliko imaju deva, u kakvom su stanju i kada će doći. Rekao je i koja deva ih predvodi. I sve je bilo kako je rekao. Međutim, nasilnici su odbili povjerovati.  

Slijedeće jutro došao je Džebrail i podučio Poslanika, s.a.v.s, načinu obavljanja namaza i namaskim vremenima. Prije toga muslimani su klanjali dva rekata ujutro i dva rekata naveče.

 na vrh


 

[1] El-Isra, 1.

[2] Tačno vrijeme Israa i Mi'radža nije potvrđeno vjerodostojnim sunnetom. (op. rec.)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

POČETAK OBJAVE

JAVNI POZIV U VJERU

GODINA TUGE

RASPRAVE I TRAŽENJE ČUDA

ISRA' I MI'RADŽ

PREDSTAVLJANJE ISLAMA PLEMENIMA I POJEDINCIMA

PRVA PRISEGA NA AKABI

DRUGA PRISEGA NA AKABI